Centre bouddhiste de Nantes KTT

KTT de Nantes

Centre d'étude et de méditation du bouddhisme tibétain de Nantes

Accueil

Activités

Où ?

Liens

Méditations

Echanges et convivialité

Enseignements et conférences

Retraites

Commission échange pour le dialogue interreligieux

Juin 2007

Le Partage

Dans partage, il y a le sens de donner mais également de répartir quelque chose en part. Dans le bouddhisme nous parlons plus de générosité.
Suivre l’enseignement du Bouddha c’est avoir pour objectif de se libérer de la souffrance mais aussi de libérer tous les êtres. La prise en considération de tous les êtres est donc le but mais aussi le chemin dans le sens ou c’est grâce à eux que nous allons développer les quatres illimitées qui sont : l’amour, la compassion, la joie et l’équanimité (ce dont Lama Drimé en Mai dernier nous a parlé).
Pour cela divers moyens sont possibles. Le bouddhisme mahayana parle de développer 6 perfections : la générosité, l’éthique, la patience, la persévérance, la stabilité mentale, la sagesse.

Ces perfections permettent d’intégrer l'enseignement du Bouddha dans la vie quotidienne.

La pratique de la générosité comporte plusieurs aspects :
1- le don de biens matériels : C’est la première étape de l’entraînement. Donner ce qu’il faut, à qui il faut, avec l’intention, les mots et les gestes qui conviennent.
2- Le don de la protection ou de la sécurité : Si des pratiquants risquent d’être dérangé, nous pouvons les protéger de cette perturbation. Nous pouvons, également, protéger ceux qui sont plongés dans l’affliction ou les soucis en leur prêtant attention et en les consolant.
3- Le don de l’enseignement du Bouddha : Nous n’avons pas besoin d’être un grand érudit pour pratiquer cette générosité. Il nous faut le rendre accessible. Cela ne doit pas reposer sur une motivation impure, telle qu’espérer être considéré comme très savant.

Ces générosités ne s’adressent pas seulement à notre famille mais à tous les êtres sensibles. Le caractère équanime, dont nous a parlé Lama Drimé le mois dernier, est un élément important dans le développement des perfections. Il est évidemment très facile d’être généreux avec nos proches ou ceux qui entrent dans nos sensibilités mais cela l’est moins pour les autres !

La perfection de la générosité se développe à la fois dans notre vie quotidienne, notre travail, nos loisirs... mais également au cours des rituels quotidiens.

Dans le bouddhisme tibétain, il est recommandé d’avoir un autel chez soi comprenant une représentation du bouddha, 7 bols d’offrandes, une bougie et un bâton d’encens. Chaque matin, nous remplissons tous ces bols d’eau et allumons la bougie et l’encens. Chaque chose a une symbolique.
Il s'agit pas de satisfaire la faim, la soif ou le désir des bouddhas. Une telle idée correspond à une conception duelle des choses. Faire des offrandes est un moyen de purifier la tendance que nous avons à nous attacher à la beauté des formes et au côté plaisant des sons, des saveurs, des odeurs, etc. Il s'agit maintenant de les purifier et c'est pour cette raison qu'on effectue des offrandes. Lorsqu'on fait une offrande, on part d'une substance matérielle, d'une fleur ou d'un bâton d'encens, mais on ne s'en tient pas à cela on multiplie mentalement des centaines de millions de fois l'offrande qu'on fait, jusqu'à ce qu'elle emplisse l'univers entier.

Un autre exemple d’entraînement au don pendant les rituels c’est de dédier à tous les êtres les bienfaits que nous avons accumulé par notre pratique. A la fin de la session, nous offrons, par une prière, les bénéfices à tous les êtres.

L’élément important de la générosité est de bien comprendre que nous donnons de manière indifférencié quelque soit le destinataire. Ce don doit toutefois être fait avec sagesse et sans attente de retour, ni gratification. C’est le développement de l’équanimité à travers la pratique de la générosité.

KTT de Nantes Centre d'étude et de méditation du bouddhisme tibétain de Nantes

Accueil	Activités	Où ?	Liens

Méditations	Echanges et convivialité	Enseignements et conférences	Retraites
Commission échange pour le dialogue interreligieux Juin 2007 Le Partage Dans partage, il y a le sens de donner mais également de répartir quelque chose en part. Dans le bouddhisme nous parlons plus de générosité. Suivre l’enseignement du Bouddha c’est avoir pour objectif de se libérer de la souffrance mais aussi de libérer tous les êtres. La prise en considération de tous les êtres est donc le but mais aussi le chemin dans le sens ou c’est grâce à eux que nous allons développer les quatres illimitées qui sont : l’amour, la compassion, la joie et l’équanimité (ce dont Lama Drimé en Mai dernier nous a parlé). Pour cela divers moyens sont possibles. Le bouddhisme mahayana parle de développer 6 perfections : la générosité, l’éthique, la patience, la persévérance, la stabilité mentale, la sagesse. Ces perfections permettent d’intégrer l'enseignement du Bouddha dans la vie quotidienne. La pratique de la générosité comporte plusieurs aspects : 1- le don de biens matériels : C’est la première étape de l’entraînement. Donner ce qu’il faut, à qui il faut, avec l’intention, les mots et les gestes qui conviennent. 2- Le don de la protection ou de la sécurité : Si des pratiquants risquent d’être dérangé, nous pouvons les protéger de cette perturbation. Nous pouvons, également, protéger ceux qui sont plongés dans l’affliction ou les soucis en leur prêtant attention et en les consolant. 3- Le don de l’enseignement du Bouddha : Nous n’avons pas besoin d’être un grand érudit pour pratiquer cette générosité. Il nous faut le rendre accessible. Cela ne doit pas reposer sur une motivation impure, telle qu’espérer être considéré comme très savant. Ces générosités ne s’adressent pas seulement à notre famille mais à tous les êtres sensibles. Le caractère équanime, dont nous a parlé Lama Drimé le mois dernier, est un élément important dans le développement des perfections. Il est évidemment très facile d’être généreux avec nos proches ou ceux qui entrent dans nos sensibilités mais cela l’est moins pour les autres ! La perfection de la générosité se développe à la fois dans notre vie quotidienne, notre travail, nos loisirs... mais également au cours des rituels quotidiens. Dans le bouddhisme tibétain, il est recommandé d’avoir un autel chez soi comprenant une représentation du bouddha, 7 bols d’offrandes, une bougie et un bâton d’encens. Chaque matin, nous remplissons tous ces bols d’eau et allumons la bougie et l’encens. Chaque chose a une symbolique. Il s'agit pas de satisfaire la faim, la soif ou le désir des bouddhas. Une telle idée correspond à une conception duelle des choses. Faire des offrandes est un moyen de purifier la tendance que nous avons à nous attacher à la beauté des formes et au côté plaisant des sons, des saveurs, des odeurs, etc. Il s'agit maintenant de les purifier et c'est pour cette raison qu'on effectue des offrandes. Lorsqu'on fait une offrande, on part d'une substance matérielle, d'une fleur ou d'un bâton d'encens, mais on ne s'en tient pas à cela on multiplie mentalement des centaines de millions de fois l'offrande qu'on fait, jusqu'à ce qu'elle emplisse l'univers entier. Un autre exemple d’entraînement au don pendant les rituels c’est de dédier à tous les êtres les bienfaits que nous avons accumulé par notre pratique. A la fin de la session, nous offrons, par une prière, les bénéfices à tous les êtres. L’élément important de la générosité est de bien comprendre que nous donnons de manière indifférencié quelque soit le destinataire. Ce don doit toutefois être fait avec sagesse et sans attente de retour, ni gratification. C’est le développement de l’équanimité à travers la pratique de la générosité.